日本伦理。一区二区三区6

张(zhāng )秀娥知道，聂远(yuǎn )乔对于自己(jǐ )来说(shuō )，是真的不(bú )一样(yàng )了。

古代可没有(yǒu )现代方便，古代(dài )女人都是用布缝上月(yuè )事带，然后里面(miàn )可以放草木灰，甚至还要清(qīng )洗并(bìng )且反复利用(yòng )的

现(xiàn )在他们家和(hé )赵家(jiā )，虽然没有(yǒu )在鬼(guǐ )宅的时候来往的(de )频繁了，但是也(yě )是经常往来的。

张秀(xiù )娥还没发现呢，聂远乔的眼(yǎn )睛就(jiù )一眯，当下(xià )凑了(le )过来：秀娥(é )，你(nǐ )这是怎么了(le )？还(hái )有哪里受伤了吗(ma )？

若是之前的时(shí )候张秀娥用这样的态(tài )度对聂远乔，聂(niè )远乔肯定是要伤(shāng )心难过，在(zài )自己(jǐ )的心中揣摩(mó )张秀(xiù )娥是不是不(bú )开心(xīn )的，但是这(zhè )个时(shí )候么也许是张秀(xiù )娥冷哼的时候，唇角还是带着一丝笑(xiào )意的，也许是聂(niè )远乔已经看(kàn )到了(le )张秀娥心口(kǒu )不一(yī )的本质，总(zǒng )之，张秀娥这样(yàng )的神(shén )色落在聂远乔的(de )眼中，那就是带(dài )着撒娇的嗔怪。

回家(jiā )吃饭不大方便，家里面的女人们(men )就会来田里(lǐ )面送(sòng )饭。

张秀娥(é )自己(jǐ )也不想走一(yī )步，但是这都是(shì )聂夫(fū )人逼的！

之前他(tā )骗张秀娥自己已(yǐ )经死了，已经有了因(yīn )果了，不然他和(hé )张秀娥现在已经(jīng )和和美美的(de )在一(yī )起了。

可是(shì )这一(yī )动，张秀娥(é )的裙(qún )子的某一处，就(jiù )露出了一块殷红(hóng )色的血迹。

张秀娥知(zhī )道，聂远乔对于(yú )自己来说，是真(zhēn )的不一样了(le )。